西曆2018年11月19日 星期一 佛曆2562年 歲次 戊戌 年 十月十二日
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  • 僧侶的威儀

    出家法師的結跏趺坐威儀感動世界,亦呈現宗教信仰對我們心靈成長的重要!
  • 為何要一再強調做功德回向

    我們因聞思修佛法而累積功德,很多業力會被淨化。用我們的菩提心,淨化自己的心,利益自己,更要無私利益更多眾生。自利可以成就法身,他利可以成就報身、化身。所以為了自利利他要把所有的功德回向給天下一切有情眾生,整個功德才圓滿!
  • 女眾能否「短期出家」

    女眾一生中只有一次正式出家的機會,為了讓女眾既保持這一正式出家的機會,又能參與隨喜「短期出家」,因此「短期出家」的女眾最好受持八關齋戒,以淨人方式參與較為如法,讓在家女眾也能體驗出家生活,引導其生起正信,契入佛法清涼自在的本來面目...
  • 三皈依

    修行學佛,要先受三皈依,也就是歸向、依靠「佛、法、僧」三寶,以佛為師,以法為藥,以僧為友,憑此生生世世不離正法,永離惡道。皈依三寶後,才是正式的佛教徒,如上學要先註冊一樣,具有正名定份的作用,皈依後有三十六個善神守護皈依的行者,並獲三寶慈光...
  • 木魚的由來

    依據《百丈清規》中所說的那樣:「相傳雲,魚晝夜常醒,刻木像形擊之,所以警昏惰也。」也就是說,佛教僧眾在誦經時之所以要敲打木魚,原因就是因為一切魚類的眼睛都是終日睜著不閉的,所以出家人取此義以示精進,不敢稍有懈怠而已。
  • 香港報國寺《普賢行願品》修持儀軌

    普賢行願品曰:「善男子,是為菩薩摩訶薩十種大願,具足圓滿。若諸菩薩,于此大願,隨順趣入,則能成熟一切眾生,則能隨順阿耨多羅三藐三菩提,則能成滿普賢菩薩諸行願海。是故善男子,汝於此義,應如是知。」
  • 香港天童寺《地藏菩薩本願經》修持儀軌

    地藏經以發揮地藏菩薩大願為主體,地藏為十地菩薩,居菩薩中最高地位,由於菩薩實證諸法空寂相,了知一切法平等無二,故能不畏生死,不樂涅槃,乃發「地獄未空,誓不成佛」的大願。由於菩薩證知三世因果,了知一切眾生無非為吾人過去父母兄弟姊妹眷屬,故以救...
  • 行腳僧團《金剛經》修持儀軌

    常見的金剛經版本中,經前有一首名為《云何梵》詩偈,全文是:云何得長壽,金剛不壞身。複以何因緣,得大堅固力。云何於此經,究竟到彼岸。願佛開微密,廣為眾生說。這四句詩裡面包括了前面提出的三個問題和對佛陀回答的請求,也隱含了相應的答案。
  • 香港普門寺《觀音普門品》修持儀軌

    《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》,簡稱《普門品》。主要宣說觀世音菩薩的普門示現,長行敘述無盡意菩薩和佛的兩番問答。初次問答觀世音菩薩得名因緣,二次問答觀世音菩薩為眾生說法的方便,末段特別讚歎觀世音菩薩的弘大誓願與神奇力量,並勸眾生憶念歸敬觀...
  • 藏傳佛教大禮拜拜佛的涵義

    藏傳佛教大禮拜拜佛的方式,兩手合掌胸前表示向內心自我反省,靜觀自己的內心本性一切與諸佛相同,為什麼仍然流浪于生死大海之中;拜佛時想像雙手捧著一個所求皆能如願的如意寶珠...