生活道場

佛法講的都是「生活」
假設你上輩子是女人，你這輩子是男人，請問，你到底是什麼人？如果你只跟我回答說：「師父，我知道它是因緣所生。」這種回答有意義嗎？你們講的雖然對，但是沒有意義，為什麼？因為你還是不知道你是誰，你還沒真正領悟。
別讓修行麻醉了我們
真正的修行，是「歷境驗心」，是時刻保持醒覺。外在的形式或功課不重要，重要的是覺知每個起心動念。你若用心，一切嬉笑怒駡都是清淨行，若不用心，一切修行都是妄行！全然地、全新地投入每一天、每一時、每一個當下的修行之中。保持精進心，而不是陷入慣性的...
僧侶的威儀
出家法師的結跏趺坐威儀感動世界，亦呈現宗教信仰對我們心靈成長的重要！
人間佛教的理念
人間佛教，根本是「佛教」，方便在「人間」。懷成佛之心而行人天善業，則人天善業就成為佛道的一部分；若無成佛之宗旨，只重人天之利樂，則流於世俗。不能只看外相，根本在於對整體的把握，對宗旨的清晰。
生活中的菩提行
學佛修行是不能離開實際生活的，如金剛經的般若深義，即以世尊的日常生活：著衣、持缽、入城、乞食等作為發起序而顯示之，即是有力的明證。
接住我的經版。。。
這故事非常動人，請觀音菩薩接住經版，結果是文殊菩薩來示現，可見不管修任何菩薩法，各菩薩都會來加持守護，而菩薩圓通自在，實在是凡夫所不可測。
善護口業，培福修慧的大福田！
古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。口德好才能少走彎路，多些成就。惡言不出口，苛言不留耳！日常生活中，我們應戒多言、戒輕言、戒狂言、戒宜言、戒盡言、戒漏言、戒惡言、戒矜言、戒讒言、戒怒言，這才是我們應該具有的修養！
春節應該是吃素戒殺放生的節日
春天是生生不息，萬物復蘇的季節。一切生命因春天的到來而快樂，一切生命在春天到來的時節而歡喜。因為擁有生命這個世界變得美麗，因為擁有生命這個世界變得真實。所以，春節是迎接春天到來的節日。
對於殺生問題，高僧大德們又是如何看的呢？
新春佳節，民間有「二十六燉鍋肉，二十七殺只雞」等民謠諺語，更有民眾為慶祝春節，祭祀鬼神祖先，準備大魚大肉做成所謂的美味佳餚，致使大量無辜生命被殘忍屠戮宰殺。對於殺生問題，高僧大德們又是如何看的呢？
為何要一再強調做功德回向
我們因聞思修佛法而累積功德，很多業力會被淨化。用我們的菩提心，淨化自己的心，利益自己，更要無私利益更多眾生。自利可以成就法身，他利可以成就報身、化身。所以為了自利利他要把所有的功德回向給天下一切有情眾生，整個功德才圓滿！