西曆2017年06月29日 星期四 佛曆2561年 歲次丙申年
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  • 四料簡淺釋.禪淨決擇的明鏡

    一切佛法莫不是令眾生解粘去縛,令其就路還家而已!所以,法無高下,貴在契機;說法不契機,如簡言語!所以,印光法師說得對:「藥無貴賤,愈病者良;法無高下,契機則妙。」這是千真萬確的!
  • 禪門公案:我不會佛法

    人在世間,眼見、耳聞、身觸,無一不是佛法,無一是佛法;不執著即佛法,一執著即非佛法。
  • 念佛人在十大障礙中修行

    一切眾生與佛本來是平等無二,實說是一體的。這正是釋迦佛所說“眾生皆有如來智慧德相”。但現前終不是佛。因為凡夫被無量劫來無量的分相所纏,終日迷昏顛倒,從而不斷造業,受業力的牽動,最終依然受報。但是最主要的障並不是這些業和報,而是沒有將一切放下...
  • 十不求行

    元妙葉禅師《寶王三味念佛直指》云:詳夫一心平等,體性無虧。雖纏綿於業識之中,靡不有出塵之志。方欲究道,魔境先彰。一事虧心,萬善俱失,成小敗廣,得者還稀。
  • 濟群法師:讓理解成為定解

    佛法講無常,現實到底是不是無常的?講人生是苦,現實到底是不是苦的?講金錢是毒蛇也是淨財,現實中到底是不是有這樣兩種面向?所有問題,我們都要回歸到現實中加以對照,只有這樣,才能把聞思正見落實於心行,真正成為自己的認識。
  • 阿彌陀佛聖誕日之由來

    阿彌陀佛在我們這個世界示現作永明延壽大師...。農曆十一月十七日是永明延壽大師的生日,大家將農曆的十一月十七日作為阿彌陀佛的聖誕。
  • 法藏法師:楞嚴咒略考

    楞嚴咒自明、清以來三、四百年間,一直是我國各宗、各派叢林中早晨課誦的主要內容,相沿至今未曾稍替。這大概是因為楞嚴咒的緣起是斷修行人的障礙,而且也能住持佛法,生起修行人的諸種功德所致吧。
  • 大願法師:《首楞嚴經》的傳奇故事

    《首楞嚴經》在印度就被視為國寶,本來在人間是沒有了,是龍勝菩薩應龍王的迎請,到龍宮裡面說法,在龍宮的法藏之中讀到了《大佛頂首楞嚴經》,把她默記背誦下來,回到人間再說出來,再記錄下來,以後整個印度就把她視為國寶,不允許流傳出去。
  • 能忍法師:《楞嚴經》與生命的超越

    。《楞嚴經》不是純粹從概念到概念,而是我們能見到感覺到的,一步步分析,絕對相信自身具備與佛無二無別的功能。從理上瞭解之後,才傳授修行最直接的真正的下手之處。如《楞嚴經》傳授修行方法時,有耳根清淨法門,次第很清楚。眾生業報不同,根器鈍利不同,...
  • 如是我聞:《大佛頂首楞嚴經》內容簡介

    《楞嚴經》的全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,或簡稱為《大佛頂首楞嚴經》,又名《中印度那爛陀大道場經》。《楞嚴經》是佛在「首楞嚴會」中以阿難受摩登伽女幻術誘惑為由頭,宣說而成的。全部經文共十卷,約七萬餘言。